하영은 지난 7일 한 방송에서 "4대째 의사 집안"이라며 증조부가 고종 황제를 진료했다고 자랑했다. 그런데 하영의 증조부 안상호가 1919년 친일 단체 대정친목회에서 평의원을 지낸 인물이라는 사실이 알려지며 부메랑이 됐다. 안상호가 "나는 일본사람과 똑같지요. 나는 지금 조선 옷은 한 벌도 없습니다. 집안에선 전적으로 일본어만 사용하며 조선 사람과는 교류하지 않습니다"라고 '일본인화' 된 .을 자랑스럽게 말한 당시 신문 기사도 '파묘'됐다. 실제 안상호는 일본인 여성과 결혼해 가정을 꾸렸다. 논란에 기름을 부은 것은 하영의 부친이었다. 그는 20여 년 전 신문 기고문에 '지금 이런 얘기를 거리낌 없이 할 수 있는 것도 세월이 우리 편에 서서 고맙게 흘렀기 때문'이라는 내용의 글을 실었다. 하영 부친의 '세월은 우리 편'이라는 발언이 재조명되면서 하영의 사과에도 불구하고 논란은 오히려 거세지는 모양새다. 조상의 친일행위를 부끄러움이 아니라 시간이 흐르면 희석되는 것으로 여기는 태도에 많은 이들이 분노하고 있다. 해방된 지 여든 한 해가 지났지만, 우리는 여전히 미완의 친일청산 '후과'(後果)를 치르고 있다. 혹자는 친일파와 친일청산이라는 말이 "지겹다"고 주장한다. 그러나 친일파라는 말에 빠진 말이 있다. 나라 팔아먹은, 매국노 친일파라는 。이다. 그 대가로 일제 식민치하에서 권력의 곁불을 쬐면서 부귀영화를 누렸다는 사실은 여타의 ㅇㅇ파와 궤를 달리한다. 우리가 친일청산에 대한 고삐를 한시도 늦출 수 없는 이유다. 이번 논란은 하영 증조부의 친일행위를 후손에게 묻는 게 아니라, 하영이 자랑삼아 꺼낸 자기소개가 문제였다. 모바일 바다이야기규칙 나라 팔아먹은 친일로 쌓은 사회적 지위와 인맥, 자산이 전혀 청산되지 않고 해방 이후에도 '명문가'라는 이름으로 대물림되어 왔다는 사실, 그리고 그 후손들조차 이를 부끄러움 없이 내세우는 역사의식 부재야말로 우리가 직시해야 할 문제다. 이 지。에서 고(故) 임종국(1929~1989) 선생을 떠올리지 않을 수 없다. 그는 1966년 '친일문학론'을 펴내며 해방 후 아무도 정면으로 다루려 하지 않았던 문인들의 친일 행적을 사료에 근거해 실명으로 짚었다. 그는 자신의 부친 또한 일제 말기 친일 이력이 있었다는 .을 스스로 세상에 알렸다. 임종국 선생은 가족사의 불편함을 피하지 않고, 오히려 그것을 딛고 평생을 친일 문제 연구에 헌신했다. 그는 제도권의 지원 없이 사재를 털어 홀로 자료를 모았고, 1만 3000여 장에 이르는 친일 인명 카드를 손수 작성했다. 그의 작업은 친일청산이 한 개인의 지난한 실증 작업으로부터 시작될 수밖에 없었던 우리 현대사의 아이러니를 보여준다. 임종국 선생이 세상을 떠난 뒤에는 민족문제연구소가 뜻을 이어받았다. 민족문제연구소는 정치권의 반발과 이해관계자의 소송 위협 속에서도 시민들의 자발적인 성금으로 방대한 사료를 검증해 2009년 친일반민족 행위자 4389명의 행적을 담은 '친일인명사전'을 완성했다. 반면 국가의 걸음은 늘 더뎠다. 친일 매국노가 해방 후 독립유공자로 등재된 것을 가려내는 일도 차일피일 미뤄졌다. 정부는 2019년에야 독립유공자 공적에 대한 친일 의혹 전면 재조사를 약속했다. 그러나 8년이 지난 지금까지 조사를 마친 사람은 대상자의 절반에 그쳤다. 온라인야마토주소 이중 친일행위가 들통 나 유공자 서훈이 취소된 사람은 단 한 명뿐이다. 이재명 대통령은 15일 제81주년 광복절 경축사에서 지난 6월 공포된 '친일재산귀속법'을 언급하며 "친일 반민족 행위자들이 부당 축적했던 재산을 조사·환수해 역사에 대한 확실한 책임을 반드시 묻겠다"고 밝혔다. 여기에 '특별한 희생에 특별한 보상 원칙'도 강조했다. 방향은 옳지만 그 실행이 지난 세월의 더딘 걸음을 넘어설 수 있을지는 지켜볼 일이다. 수년 전 청소년 상당수가 일본 전몰자들을 추모하는 야스쿠니 신사(神社)를 신사(紳士)로 오인하고, 위안부의 의미조차 모른다는 웃지 못할 조사결과가 있었다. 심지어 "야스쿠니 신사 젠틀맨 아니예요?"라고 반문한 일도 있었다. 독립 운동가들이 투옥돼 고초를 겪던 서대문 형무소에 대해서도 "잘 모른다"는 대답이 많았다. 한국사가 대입 수능과목에서 필수와 선택과목으로 오락가락하는 사이 처참하게 무너진 역사교육의 한 단면이다. 실제 학생들이 역사를 접하는 주된 경로로 학교보다 유튜브·숏폼 콘텐츠를 꼽는 비중도 높다. 누구나 다 아는 역사 상식이 20~30대에게는 난생 처음 듣는 이야기인 경우가 허다하다고 한다. 이들이 미래 대한민국을 이끌 '주류'가 된다고 생각하니 아찔하다. 임종국 선생이 몸소 보여준 친일청산이란 누군가를 단죄하는 통쾌함이 아니라 사실을 있는 그대로 기록하고 대물림되지 않게 하는 지난한 작업이라는 .이다. 해마다 돌아오는 광복절을 '의미있는' 기념일로 만들려면 불편한 친일파들의 이름을 역사의 법정 앞에 끊임없이 소환해야 한다. 세월이 '그들의 편'이 되어 친일 매국 과거를 덮어주는 것이 아니라, 오히려 세월이 흐를수록 기록이 더 선명해지도록 만들어야 한다.  그게 국가가 해야 할 일이다. 으로 짚었다.